BIM建筑网雅安花间堂——茶马司位于距离成都1个半小时的雅安蒙顶山脚下。雅安因为十年前的一场地震而出名，实际上这里是中国的茶源故乡。最早的人工栽茶就在这里培育成功，这里还是著名的茶马古道的起点，因此从宋代开始就设立了掌管川茶与藏区马匹交易的官方机构——茶马司。茶因为能在这里源起也是因为这里独特的地理气候，这(BIM)里是中国著名的雨都，传说女娲补天唯一一块没补的地方，所以这里的场所精神与其独特的自然环境和人文资源密不可分。
虽说是雨都，但大都晚上下雨，白天停雨，气候其实比较凉爽。这里的茶也以温润出名。植物繁盛，这里的生活是典型的四川方式，当地叫“滋润”的生活。我们在当初就定下把这里打造成“村落主义”实践的决定，打造一个茶马司时代繁荣的村落，演绎一场川西“滋润”的生活方式。
人对村落生活的向往并非仅仅来自认识上的向往，其实还是基因记忆的驱使，几万年人类生活以村落构成方式存在，基因记忆还没有被几百年城市生活方式替代，度假村其实承担了唤醒村落社区交往的原始需求的作用，打造一个真正意义上的度假生活的“村子”。
“多元化”是村落主义的特征。这里的规划旨在创造“多元化”的场所，场地被分成三个区沿“槐溪”而平行布局，南北区分别以大堂、餐厅为核心，中间则以活动、泳池为中心。
事实上所有建筑布局都以院落式布局展开，大堂也并非只是大堂，而是一系列公共活动的场所，围绕典型的川西庭院而成。
餐厅也并非只是以餐饮为主，同样也是以一系列的多元化村落集会生活场所构成。而组团的客房也以院子套院子的多层院子方式构成，是空间的绝对主体。
当然，这里演绎的“多元化”其实是来自对村落中生活方式的 多元化理解，因此在功能的布局，引入业态上紧扣生活行为，更有甚者，我们在户外生活的多元化场所与户内生活多元化场所之间还创造了一个“浪费”的门廊下的“泛”生活多元化的场所，事实证明这里才是最有魅力的。
“非日常”是我们村落主义的另一个特征。如果我们只是复制一个古典的村落，如同现在市场的“假古董”村或者“景区式”村落，那并非是我们认为的用来“度假”的村子。
度假村的核心不是拍照、网红、打卡、标榜设计，而是换一种生活的频道，体验一场“非日常”的安排，并最终获得启发和收获带入到日常中。
这里的客人需要住下来，沉下来，放下来，空间尺度、构成、触感以及活动内部都构成了不同于日常的城市生活方式。当然“非日常”的空间我们恰恰认为并非是主体，而是容器，我们的宗旨是在“非日常”的空间场所下体验人与人，人与自然的“非日常”感受。
“分享”是村落主义的重要特征，我们发现人之所以需要聚落而形成村子，很重要的一点就是为了分享，分享物质、情感，从而诞生价值、思想。而雅安蒙顶山的“分享”方式有一个很好的媒介——“茶”，这里盛产茶，产好茶，人们喜爱茶。所以在花间堂中分享是通过茶院子而产生的。
客房区有三五个好友的喝茶院子和亭子，组团区有更大的院子，公区有典型的四川茶坝子。
另外，这个项目的“分享”还有另外一层意思，与“城市”活动分享，成为城市生活的一部分，这是她的公共性。设计之初我们就希望度假村既有隐私的度假生活，但也有成为城市生活的一份子的初衷，让城市中的活动可以到度假村中来进行，而有别于只向酒店客人开放的封闭公共区域的方式。实际上后来的运营也证实了这种“分享”的重要性，她已成为城市生活的另类补充，更多的市民走进这里，这里没有封闭的大门和保安，这里就是一座开放的村子。
“行为”在村落主义中是需要被关注的，所有的理念的最终都要落实到体验者的行为上，而且我们相信行为上的改变才能带来心理上的转变，不管我们想表达出“非日常”还是“分享”都得采用鼓励人的行为开始的，这一点我们在研究了四川人滋润生活方式行为基础上提出了“23°行为”的理念，即所有生活行为去鼓励身体与地面23°表达，于是躺、卧、依成为客房空间行为的主体，下层榻、台地式茶室，都是这种行为的典型体现。
户外的行为模式的思想是“无目的”，既然是在村落中，则鼓励客人在村落中走街串巷，甚至我们不希望客人刚刚抵达酒店就知道了酒店的全貌，而是通过逛、串、爬、走、看、瞰去体会和发现村落的过程。
相对分散的公区布局，通过沿河路径、沿山路经所形成环线，营造出一场“无所事事”的出行行为方式，我们认为这是度假生活的重要构成。
“小宇宙”同样是我们在村落主义中遵循的。每一块场地都有自己独特的气场，有自己的风、光、雨、露，同时又与大环境相融入。这里在蒙顶山脚下，被称为蒙顶就是常年云雾居多，气候温润，花间堂自然也是如此，但由于场地周边其实有条现状小河，形成了小河谷，改善了小环境，场地通风良好。
由于场地总体向南，日照在本不多的雅安变得尤为珍贵，所以自然地形的形成有其存在道理，这使得设计中最大限度的采用恢复政策，保留地型。
地型因施工被挖开，建筑被架空抬高后，又把挖过的土回填，实在是一件恼人的事情，但最后所有院子都保证了日照。场地内的楠木林也是小宇宙的重要组成，在楠木林下的空间气场是完全不同的，为了保留下每一棵楠木，建筑避让，穿洞，为的是尽量恢复场地本该有的“小宇宙”。
“新陈代谢”是村落主义中的最后诉求。我们相信度假村是有生命的，生命就会有新陈代谢。
设计师和前期缔造者只是缔造了基因，真正开始运营的时候度假村的生命才刚刚开始，所以不可能也没有必要把设计做成一层不变的，设计所留下的好的基因需要去成长，骨骼动线虽不可大动但可以完(BIM工程师)善，空间的需求也会随着客人、市场的变化而变化，这怎么可能会在图纸上确定死呢？谁也没有办法预测未来，这需要在设计上留出灵活的可能性，可变性，和完善的弹性。终究会随着时间的推移，有些需要代谢更换，但我们认为正是这样的新旧同代，才代表着生命的存在。
雅安花间堂——茶马司是一场村落主义的实践，是在当代都市化、时尚化、快销化生活主导方式的一次反潮流，她鼓励用身体慢慢去经历美好，这是村落主义的一场宣言。
项目信息
项目名称：雅安花间堂茶马司酒店
设计范围：建筑设计、室内设计、景观设计
项目地点：四川省雅安市名山区蒙阳镇西蒙路6号
项目面积：项目占地面积95.54亩
设计机构：深圳无象建筑设计有限公司
wx851337014 3个月前 (10-01)说：
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